조금만 찾아본다면, 저 판소리를 부르신분이 판소리계의 대호인 송만갑(宋萬甲, 1865-1939) 즉 이미 현세에는 생을 다하셧고 65년이후부터는 저작권이 없단건 조금만 찾아봐도 쉽게 찾아볼수 있다. 무엇보다 한국은 전통음악, 농악, 판소리, 남사당,과 같은 전통 문화유산에 대해서 저작권을 만들자에 많이 비우호적이며 그런식의 정책을 펼치고 있다. 80년대에 처음생긴 사물놀이 조자도 저작권이 없을정ㄷ(본인들이 거부한거긴하지만)

그리고 사진속 도꺠비는 도깨비가 아니라 사람을 괴롭히고 죽인다는 두억시니 이다. 인도의 야차에서 파생된 마귀인 두억시니와 오니는 태생이 같기 때문에 생긴게 꽤나 비슷해서 보는 사람을 헷갈리게 만들긴 한다. 아마 조금만 찾아봐도 저게 도깨비가 아니라는건 알았을것이다.

음악적인 면에서도 기존의블랙적인색채와 선을긋지 않는선에서 혼합이 되엇으며, 또한 너무 국악에 치중이 되어서, 어울리지 않은 옷을 입은듯한 느낌도 나지 않는다.

아쉬운게 하나 있다면, 보컬의 녹음상태랑, 곡에서 곡으로의 전개랑 앨범타이틀과의 개연성이다.

하지만 이제 1집 아마 이런건 차차나아지지 않을까 싶게 느껴진다.

밴드이름처럼 그들은 수많은 관심을 주고 수많은 비난과 수많은 칭찬을 들으면서 우리도 모르는새에 점점더 커져나갈것일것이다. 현, 몇없는 메탈 밴드 없는 한국에서 이들이 그 역할을 해나가여 대중음악을 삼켜버릴수 있기를 바라는대서 리뷰를 마친다 ... See More